نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱۱:٠۸ ‎ق.ظ روز ٧ فروردین ۱۳٩۱

 

 

مطالب این نرم افزار :
-تشرف مقام عظمای ولایت حضرت آیت الله خامنه ای محضر مبارک حضرت مهدی عج
-پاسخ حضرت مهدی به ۱۰ سؤال در سال ۱۳۷۲
-حضرت مهدی عج فرمودند ایشان ( سیدعلی خامنه ای ) ازماهستند.
-دعای حضرت مهدی عج برای مقام مظم رهبری درعرفات
-امام بعد از من کسی خواهد آمد که پرچم را به دست حضرت مهدی خواهد داد
-امام به آقا سید علی (خامنه ای) بگو اینقدر از خدا طلب مرگ نکند ! فرج نزدیک است ان شاءالله
-آقای سید علی عزیز ، در زمان رهبری تو ، حجت ابن الحسن العسکری ظهور خواهد کرد
-آیت الله بهاءالدینی (ره) الحمد لله! ما به حرف این سید (آیت الله خامنه‌ای) گوش کردیم، آقا (امام زمان عج) آمد ملاقات ما

دانلود






کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :دانلود و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۳:٢٠ ‎ب.ظ روز ٢۳ آبان ۱۳٩٠

إنّما ولیّکم اللّه و رسوله و الّذین امنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزکوة و هم راکعون.

غدیر عیدالله الاکبر

از آیاتى که به اتفاق شیعه و اهل سنت در شأن امیرمؤمنان على، علیه‏السلام، نازل شده آیه 55 سوره مائده است که به «آیه ولایت» مشهور شده است؛ در این آیه مى‏خوانیم: إنّما ولیّکم اللّه و رسوله و الّذین امنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزکوة و هم راکعون. جز این نیست که ولى شما خداست و رسول او و مؤمنانى که نماز مى‏خوانند و همچنان که در رکوعند انفاق مى‏کنند. در تفسیر »مجمع‏البیان« در شأن نزول این آیه روایتى نقل شده که شنیدنى است؛ ابوذر غفارى روزى تعدادى از مردم را که به همراه جمعى از یاران رسول خدا، صلّى‏اللَّه‏علیه‏وآله، در کنار زمزم نشسته بودند، خطاب قرار داده و مى‏گوید: اى مردم! هر کس که مرا مى‏شناسد که مى‏شناسد، و هرکس که نمى‏شناسد من خودم را به او معرفى مى‏کنم؛ من جندب بن جناده بدرى، ابوذر غفارى هستم، من با این دو [گوشم] شنیدم - کر شوم اگر چنین نباشد - و با این دو [چشمم] دیدم - کور شوم اگر چنین نباشد - که رسول خدا، صلّى‏اللَّه‏علیه‏وآله، مى‏فرمود: »على [علیه‏السلام] رهبر و پیشواى نیکان و کشنده کافران است. هر کس او را یارى کند یارى مى‏شود و هرکس او را خوار و بى پناه کند خوار و بى پناه مى‏شود.« بدانید روزى از روزها نماز ظهر را با رسول خدا، صلّى‏اللَّه‏علیه‏وآله، در مسجد مى‏خواندم، مستمندى وارد مسجد شد و از مردم تقاضاى کمک کرد، اما کسى چیزى به او نداد، او دست را به آسمان بلند کرد و گفت: خدایا! تو شاهد باش که من در مسجد رسول خدا تقاضاى کمک کردم ولى کسى چیزى به من نداد. در همین حال على، علیه‏السلام، که در حال رکوع بود با انگشت کوچک دست راست خود، که انگشترى در آن بود، به او اشاره کرد. مرد مستمند نزدیک آمد و انگشتر را از دست آن حضرت بیرون آورد. پیامبر اسلام، صلّى‏اللَّه‏علیه‏وآله، که در حال نماز بود این ماجرا را مشاهده کرد؛ هنگامى که از نماز فارغ شد. سر به سوى آسمان بلند کرد و چنین گفت: »اى پروردگار من! سینه مرا گشاده گردان و کار مرا آسان ساز و گره از زبان من بگشاى تا گفتار مرا بفهمند و یاورى از خاندان من براى من قرار داده، برادرم هارون را. پشت مرا بدو محکم کن و در کار من شریکش گردان« پس قرآن ناطق را1 بر او فرستادى که »تو را به برادرت قویدست خواهیم کرد و برایتان حجتى قرار مى‏دهیم. به سبب نشانه‏هایى که شما را داده‏ایم، به شما دست نخواهند یافت.« بار خدایا! م2 محمد، پیامبر تو و برگزیده تو هستم، سینه مرا براى من گشاده گردان، کار مرا آسان ساز و یاورى از خاندانم، على را، براى من قرار داده و پشت مرا بدو محکم کن!« ابوذر مى‏گوید: »پیامبر خدا هنوز سخنش را به پایان نبرده بود که جبرئیل از سوى خدا بر او نازل شد و گفت: »اى محمد! بخوان!« گفت: »چه بخوانم؟« گفت: »بخوان: جز این نیست که ولى شما خداست و رسول او و مؤمنانى که نماز مى‏خوانند و همچنان که در رکوعند انفاق مى‏کنند«3.

پى‏نوشتها:

1. سوره طه (20)، آیه 25-32.
2. سوره قصص (28)، آیه 35.
3. الطبرسى، ابوعلى الفضل بن الحسن، مجمع‏البیان فى تفسیر القرآن، ج3، ص347-346؛ همچنین ر.ک: احقاق الحق، ج2: ص410-399؛ الشوکانى، فتح القدیر، ج2 ص50؛ المتقى الهندى، کنزالعمّال





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :حضرت علی




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:٠٤ ‎ق.ظ روز ٢٢ آبان ۱۳٩٠


وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِی قَالَ لاَ یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ ﴿۱۲۴-بقره﴾

غدیر عیدالله الاکبر

چه رابطه اسرارآمیزی بین حادثه شگفت انگیز قربان و حادثه عظیم غدیر وجود دارد؟ وجه تشابه به قربانگاه رفتن فرزند ابراهیم با قربانی شدن فرزند علی در کربلا در چه چیز است؟ شباهت واقعه تولد علی در خانه خدا با قربانی شدنش در خانه خدا چیست؟ چه رابطه‌ای بین امام شدن ابراهیم خلیل الله با به امامت رسیدن علی ولی الله وجود دارد؟ خداوند متعال می‌فرماید:

وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِی قَالَ لاَ یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ ﴿۱۲۴-بقره﴾


و چون ابراهیم را پروردگارش با کلماتى بیازمود و وى آن همه را به انجام رسانید [خدا به او] فرمود من تو را پیشواى مردم قرار دادم [ابراهیم] پرسید از دودمانم [چطور] فرمود پیمان من به بیدادگران نمى‏رسد. ﴿۱۲۴-بقره﴾





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :حضرت علی




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ٩:۱٢ ‎ب.ظ روز ٢٥ آبان ۱۳٩٠

سخنرانى در دیدار با مسؤولان و کارگزاران نظام جمهورى اسلامى ایران، به مناسبت عید سعید غدیر

 

بسم‏اللَّه‏الرّحمن‏الرّحیم‏

بُعد اول واقعه‏ى غدیر، امضاء و اثبات فضایل امیرالمؤمنین‏

من هم این عید سعید و بزرگ را به همه‏ى مسلمانان و حق‏جویان عالم و به ملت شریف و عظیم‏الشأن ایران و به شما برادران و خواهرانى که در این‏جا تشریف دارید، تبریک و تهنیت عرض مى‏کنم. خداوند ما را از برکات این روز و درسهاى بزرگى که به ما مى‏دهد، برخوردار کند.

در روز غدیر، این حرکت عظیمى که طبق روایات متواتره، به وسیله‏ى نبىّ‏اکرم (صلّى‏اللَّه‏علیه‏واله‏وسلّم) انجام شد، داراى ابعادى بود. البته یک بُعد، فضیلت امیرالمؤمنین بود. مردم هم مى‏دانستند و از نزدیک این فضایل را در آن بزرگوار مشاهده مى‏کردند. پیامبر اکرم، و در واقع اراده‏ى الهى هم همان فضایل و ارزشها را معتبر دانست و بر اساس آن ارزشها، ولایت و حاکمیت بعد از پیامبر را تعیین کرد. معلوم شد آن کسى مى‏تواند در مرتبه‏ى حکومت بر مسلمین قرار بگیرد، که داراى آن ارزشها باشد. لازم نبود که پیامبر اکرم فضایل امیرالمؤمنین را در آن روز بیان کند؛ مردم مى‏دانستند.

«ابن‏ابى‏الحدید» مى‏گوید: فضایل على‏بن‏ابى‏طالب به طورى در آن روز براى مردم واضح بود که بعد از رحلت پیامبر، احدى از مهاجران و اغلب انصار شک نداشتند که مسأله‏ى خلافت بر على قرار خواهد گرفت؛ یعنى در نظر آنان جزو مسلّمات بود. در موارد دیگر، خود رسول اکرم هم راجع به امیرالمؤمنین چیزهاى زیادى فرموده است.

آنچه از طرق ما شیعیان و نیز از طریق اهل سنت روایت شده، متواتر است. خیلى از فضایل را به شکل متواتر، هم شیعه و هم سنى روایت کرده‏اند؛ مخصوص شیعه نیست. حتّى یکى از مورخان قدیمى مشهور - «ابن اسحاق» صاحب سیره‏ى معروف - مى‏گوید: پیامبر به امیرالمؤمنین فرمود: اگر بیم این را نداشتم که مردم در باب تو حرفهایى بزنند که پیروان عیسى درباره‏ى او زدند، چیزى را درباره‏ى تو مى‏گفتم که هرجا عبور مى‏کنى، مردم خاک زیر پاى تو را به عنوان تبرک بردارند. این روایت شاید از طرق شیعه هم نقل شده باشد؛ من ندیده‏ام. «ابن‏ابى‏الحدید» از «ابن‏اسحاق» نقل مى‏کند؛ یعنى کسانى که معتقد به نصب امیرالمؤمنین هم نیستند، اما این حرفها را در فضایل آن حضرت دارند.

این، یک بُعد واقعه‏ى غدیر است؛ یعنى امضاء و اثبات این فضایل و این‏که این فضایل و ارزشها، به حکومت و به این ارزش قراردادى در جامعه‏ى اسلامى منتهى مى‏شود. این بُعد، بُعد بسیار مهمى است و معلوم مى‏شود که در اسلام، طبق دید پیامبر و وحى الهى، حکومت تابع ارزشهاست؛ تابع چیزهاى دیگر نیست. این، خود یک اصل اسلامى است.

 

 





کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن در کلام رهبری و کلمات کلیدی :هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:۱۸ ‎ب.ظ روز ٢٦ شهریور ۱۳٩٠

http://www.gharibreza.com/File/8/6/83609_4.jpg

آن‌ها [آمریکایی‌ها] میگویند توى این قضایاى گوناگون منطقه‌اى، طرف ما ایران است. ایران نیست. جمهورى اسلامى ایران تأثیرش تأثیر معنوى است. بله، اقتدار جمهورى اسلامى ملتها را بیدار میکند؛ شکى نیست. آن وقت نتیجه این میشود که دولتى در عراق سر کار مى‌آید که آمریکائى‌ها همه‌ى تلاش خودشان را میکنند که این بر سر کار نیاید، اما به خاطر بیدارى و هشیارى مردم سر کار مى‌آید. تأثیر جمهورى اسلامى اینجورى است. در جاهاى دیگر هم همین جور است.

ما این راه را ادامه خواهیم داد. ما قله‌ها را شناختیم؛ میدانیم کجا میخواهیم حرکت کنیم؛ «لتکونوا شهداء على النّاس» (1). این راه، راهى است که باید بتواند ملت ما را به اسلام نابِ کامل برساند؛ که خیر دنیا و آخرت در آن است. حیات طیبه‌ى دنیا و آخرت در اسلامِ کامل است.
1 ) سوره مبارکه البقرة آیه 143
وَکَذٰلِکَ جَعَلناکُم أُمَّةً وَسَطًا لِتَکونوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ وَیَکونَ الرَّسولُ عَلَیکُم شَهیدًا ۗ وَما جَعَلنَا القِبلَةَ الَّتی کُنتَ عَلَیها إِلّا لِنَعلَمَ مَن یَتَّبِعُ الرَّسولَ مِمَّن یَنقَلِبُ عَلىٰ عَقِبَیهِ ۚ وَإِن کانَت لَکَبیرَةً إِلّا عَلَى الَّذینَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَما کانَ اللَّهُ لِیُضیعَ إیمانَکُم ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنّاسِ لَرَءوفٌ رَحیمٌ
ترجمه :
همان‌گونه (که قبله شما، یک قبله میانه است) شما را نیز، امت میانه‌ای قرار دادیم (در حد اعتدال، میان افراط و تفریط؛) تا بر مردم گواه باشید؛ و پیامبر هم بر شما گواه است. و ما، آن قبله‌ای را که قبلا بر آن بودی، تنها برای این قرار دادیم که افرادی که از پیامبر پیروی می‌کنند، از آنها که به جاهلیت بازمی‌گردند، مشخص شوند. و مسلماً این حکم، جز بر کسانی که خداوند آنها را هدایت کرده، دشوار بود. (این را نیز بدانید که نمازهای شما در برابر قبله سابق، صحیح بوده است؛) و خدا هرگز ایمان [= نماز] شما را ضایع نمی‌گرداند؛ زیرا خداوند، نسبت به مردم، رحیم و مهربان است.

بیانات در دیدار مردم قم در سالروز قیام 19 دی - 1389/10/19





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن در کلام رهبری و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٦:٢٥ ‎ب.ظ روز ٢٢ شهریور ۱۳٩٠

خداى متعال کسانى را که سوءظن به وعده‌ى او دارند، سوءظن به او دارند، لعنت فرموده است؛ «و یعذّب المنافقین و المنافقات و المشرکین و المشرکات الظّانّین باللَّه ظنّ السّوء علیهم دائرة السّوء و غضب اللَّه علیهم و لعنهم و اعدّ لهم جهنّم و سائت مصیرا»؛(1) یعنى خداى متعال کسانى را که سوءظن به وعده‌ى الهى دارند، مذمت میکند. خداى متعال فرموده است که «لینصرنّ اللَّه من ینصره»؛(2) «أوفوا بعهدى أوف بعهدکم».(3) در راه خدا حرکت کنید، خداى متعال کمک میکند. حالا این فقط هم وعده‌ى الهى نیست. ما اگر آدمهاى دیرباورى هم باشیم، آدمهاى کورباطنى هم باشیم که نتوانیم درست وعده‌ى الهى را قبول کنیم، تجربه‌ى ما به ما این را نشان میدهد. کدام از عناصر اصلى انقلاب و دوستان انقلاب و طرفداران انقلاب و دشمنان انقلاب، چهل سال قبل از این، احتمال میدادند که یک چنین اتفاقى در کشور بیفتد؟ یک حادثه‌ى به این عظمت، یک بناى به این رفعت به وجود بیاید؟ کى احتمال میداد؟ اما شد؛ به خاطر توکل به خداى متعال، به خاطر عزم راسخ، به خاطر نهراسیدن از مرگ، نهراسیدن از شکست، پیش رفتن به نام خدا و توکل به خدا اتفاق افتاد. بعد از این هم همین خواهد شد.
3 ) سوره مبارکه البقرة آیه 40
یا بَنی إِسرائیلَ اذکُروا نِعمَتِیَ الَّتی أَنعَمتُ عَلَیکُم وَأَوفوا بِعَهدی أوفِ بِعَهدِکُم وَإِیّایَ فَارهَبونِ
ترجمه :
ای فرزندان اسرائیل! نعمتهایی را که به شما ارزانی داشتم به یاد آورید! و به پیمانی که با من بسته‌اید وفا کنید، تا من نیز به پیمان شما وفا کنم. (و در راه انجام وظیفه، و عمل به پیمانها) تنها از من بترسید!





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن در کلام رهبری




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:٢٢ ‎ب.ظ روز ۸ شهریور ۱۳٩٠





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :عید فطر




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ۱:۳۱ ‎ب.ظ روز ۸ شهریور ۱۳٩٠

عید رمضان آمد و مـــــــــــــاه رمضــان رفــت 
صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت

هرگر نمیرد آنکه زنده شد به عشق 

پیشاپیش عید سعید فطر مبارک






کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :عید فطر




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ٧:٥۱ ‎ب.ظ روز ۱٠ شهریور ۱۳٩٠

خداوند متعال در آیات 8-10سوره مبارکه لیل می فرماید:

وَ أَمَّا مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنی وَ کَذَّبَ بِالْحُسْنی فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْعُسْری
 اما آنکه بخل بورزد و بی‌نیازی بجوید و کلمة نیکو را تکذیب کند، زود باشد که برای او طریقه سختی پیش آریم.

و نیز آیه 38 سوره مبارکه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله: 
وَ مَنْ یَبْخَلْ فَإِنَّما یَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَ اللَّهُ الْغَنِیُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ
هر که بخل کند، درباره خویش بخل می‌کند چرا که خدا بی‌نیاز است و شما محتاجید.

و هم چنین آیه 24 سوره مبارکه حدید:
الَّذِینَ یَبْخَلُونَ وَ یَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَ مَنْ یَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ
کسانی که بخل ورزند و مردم را به بخل ورزیدن وادارند و هر که رویگردان شود، خدا بی‌نیاز و ستوده است.

در آیات فوق خداوند متعال در مورد شخص بخیل می فرماید: 
1- طریقة سختی برایش پیش می‌آوریم، 
2- او به خود، بخل می‌کند. 
در حکمت 121نهج البلاغه، حضرت امیر علیه السلام این عقوبات را توضیح می دهند:

عَجِبْتُ لِلْبَخیلِ یَسْتَعْجِلُ الْفَقْرِ الَّذی مِنْهُ هَرَبَ وَ یَفُوتُهُ الْغِنَی الَّذی إِیّاهُ طَلَبَ فَیَعیشُ فیَ الدُّنْیا عَیْشَ الْفُقَراءِ وَ یُحاسِبُ فیِ الْاخِرَةِ حِسابَ الْاَغْنِیاءِ
 شگفت دارم از مرد بخیل زیرا که وی به سوی فقری که از آن گریزان است، می‌شتابد و توانگری و غنایی را که می‌جوید، از دست می‌دهد؛ پس در دنیا مانند تنگدستان زندگی می‌کند و در آخرت مانند توانگران به حسابش می‌رسند.

طبق این بیان شریف:
1-بخیل در راه به دست آوردن مال رنج می‌برد و زحمت می‌کشد و چون خرج نمی‌کند و نگه می‌دارد از آن مال بهره‌یی نمی‌برد، 
2- چنین شخصی در دنیا مانند فقرا زندگی می‌کند و در آخرت هم که باید حساب به دست آوردن آنها را پس بدهد، مانند اغنیا به حساب می‌آید.





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ٤:٢۸ ‎ب.ظ روز ۱٠ شهریور ۱۳٩٠

ای کسانی که ایمان آورده اید!

 

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (سوره الصف آیه )

 

اى کسانى که ایمان آورده‏اید! چرا سخنى مى‏گویید که عمل نمى‏کنید؟

 

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (سورهالحشر آیه 18 ) 

 

اى کسانى که ایمان آورده‏اید از [مخالفت‏] خدا بپرهیزید؛ و هر کس باید بنگرد تا براى فردایش چه چیز از پیش فرستاده‏؛ و از خدا بپرهیزید که خداوند از آنچه انجام مى‏دهید آگاه است‏!

 

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ یُؤْتِکُمْ کِفْلَیْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَیَجْعَل لَّکُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِوَیَغْفِرْ لَکُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ( سوره الحدید آیه 28) 

 

اى کسانى که ایمان آورده‏اید! تقواى الهى پیشه کنید و به رسولش ایمان بیاورید تا دو سهم از رحمتش به شما ببخشد و براى شما نورى قرار دهد که با آن [در میان مردم و در مسیر زندگى خود] راه بروید و گناهان شما را ببخشد؛ و خداوند غفور و رحیم است‏.

 

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضًاأَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ سوره الحجرات آیه 12)

 

اى کسانى که ایمان آورده‏اید! از بسیارى از گمانها بپرهیزید، چرا که بعضى از گمانها گناه است‏؛ و هرگز [در کار دیگران‏] تجسّس نکنید؛ و هیچ یک از شما دیگرى را غیبت نکند، آیا کسى از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟! [به یقین‏] همه شما از این امر کراهت دارید؛ تقواى الهى پیشه کنید که خداوند توبه‏پذیر و مهربان است‏!

 

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن یَکُونُوا خَیْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن یَکُنَّ خَیْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَکُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِیمَانِ وَمَن لَّمْ یَتُبْ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( سوره الحجرات آیه  (11

 

اى کسانى که ایمان آورده‏اید! نباید گروهى از مردان شما گروه دیگر را مسخره کنند، شاید آنها از اینها بهتر باشند؛ و نه زنانى زنان دیگر را، شاید آنان بهتر از اینان باشند؛ و یکدیگر را مورد طعن و عیبجویى قرار ندهید و با القاب زشت و ناپسند یکدیگر را یاد نکنید، بسیار بد است که بر کسى پس از ایمان نام کفرآمیز بگذارید؛ و آنها که توبه نکنند، ظالم و ستمگرند!

 






کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :یک آیه چند پیام




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ٧:٤٦ ‎ب.ظ روز ٤ شهریور ۱۳٩٠

باسم الله النور

خداوند متعال در آیه 114 سوره مبارکه طه به پیامبر اکرم صلوات علیه می فرماید:

...وَقُل رَّبِّ زِدْنِی عِلْمًا
...  و بگو: «پروردگارا! علم مرا افزون کن!»

حال یکی از سؤال هایی که ممکن است در این عبارت و یا به صورت کلی مطرح شود این است که آن کدام علم است که خدا به رسولش دستور می دهد که درخواست افزایشش را داشته باشد. ضمن این که ظرافتی در این عبارت است که بیان گر آن است که علمى داراى ارزش و اعتبار است که همراه با فراگیرى آن، ظرفیّت انسان نیز زیاد شود و رشد کند. چرا که فرمود است «زدنى علما» و نه «زد علمى». بایستی در یابیم که کدام علم مورد نظر خداوند است که این چنین در مورد آن توصیه شده است. 
اول این که طبق قرآن کریم، اولین معلم انسان خداوند متعال است.

سوره مبارکه بقره؛ آیه 31
وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء کُلَّهَا...

همچنین در آیه 28 سوره مبارک فاطر می فرماید که از میان عباد خدا، تنها علماء نسبت به او خشیت دارند.

... إِنَّمَا یَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ غَفُورٌ
...حقیقت چنین است: از میان بندگان خدا، تنها دانشمندان از او مى‏ترسند؛ خداوند عزیز و غفور است!

این چه علمی است که تنها صاحبان آن از خداوند می ترسند؟ مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر شریف المیزان می فرمایند: 
« آیه مورد بحث روشن مى سازد که خشیت به معنى حقیقى کلمه تنها در علما یافت مى شود. و مراد از «علما»، علماى باللّه است. یعنى کسانى که خداى سبحان را به اسماء و صفات و افعالش مى شناسند، شناسایى تامّى که دلهایشان به وسیله آن آرامش مى یابد، و لکه هاى شک و دودلى از نفوسشان زایل گشته و آثار آن در اعمالشان هویدا مى گردد و فعلشان مصدق قولشان مى شود.» (ترجمه تفسیر المیزان؛ جلد 17، صفحه 60)
بالاترین مرحله شناخت در مورد اسماء و صفات الهی معرفت نسبت به یگانگی و وحدانیت اوست. این گونه است که همان خدایی که از یک سو به فرستاده اش توصیه می کند که درخواست زیادت علم داشته باشد، خود او از سوی دیگر این علم را نیز معرفی می کند.

سوره مبارکه محمد (ص)؛ آیه 19
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ...
پس بدان که معبودى جز «اللّه» نیست؛

معناى جمله «فاعلم انه لا اله الا اللّه» به طورى که سیاق هم تاءییدش مى کند، این است که تو به علمى که نسبت به «لا اله الا اللّه»دارى تمسک بجوى و آن را رها نکن. (ترجمه تفسیر المیزان؛ جلد 18، صفحه 359). و این گونه است که کسانی که نمی دانند با کسانی که می دانند تفاوت دارند. این تفاوت از جنس خشیت داشتن و نداشتن است.

سوره مبارکه زمر؛ آیه 9
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّیْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا یَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَیَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ إِنَّمَا یَتَذَکَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
(آیا چنین کسى با ارزش است) یا کسى که در ساعات شب به عبادت مشغول است و در حال سجده و قیام، از عذاب آخرت مى‏ترسد و به رحمت پروردگارش امیدوار است؟! بگو: «آیا کسانى که مى‏دانند با کسانى که نمى‏دانند یکسانند؟! تنها خردمندان متذکّر مى‏شوند!»

مرحوم علامه طباطبایی در توضیح این آیه می فرمایند :«در این آیه شریفه علم داشتن و نداشتن هر دو مطلق آمده و نفرموده علم به چه چیز. ولیکن مراد از آن بر حسب مورد آیه علم به خداست؛ چون علم به خداست که آدمى را به کمال مى رساند و نافع به حقیقت معناى کلمه است و نیز نداشتنش ضرر مى رساند. و اما علوم دیگر مانند مال هستند، که تنها در زندگى دنیا بدرد مى خورد و با فناى دنیا فانى مى گردد.» (ترجمه تفسیر المیزان؛ جلد 17، صفحه 371)

چون نمیداند دلی داننده یی                             هست با گردنده، گرداننده یی؟
چون نمیگویی که روز و شب به خود                 بی خداوندی کی آید ؟ کی رود ؟
گرد معقولات می گردی ، ببین                  این چنین بی عقلی خود ، ای مهین !
خانه با بنا بود معقول تر                                  یا که بی بنا ؟ بگو ای کم هنر !
خط با کاتب بود معقول تر                            یا که بی کاتب ؟ بیندیش ای پسر!
چیم گوش و عین چشم و میم فم                    چون بود بی کاتبی ؟ ای متهم !
شمع روشن بی ز گیراننده یی                                    یا بگیراننده داننده یی؟
صنعت خوب از کف شل ضریر                           باشد اولی یا به گیرایی بصیر ؟






کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٦:۳٤ ‎ب.ظ روز ٥ شهریور ۱۳٩٠

ارتباط با خدا عامل قرار گرفتن امام (ره)در خط مستقیم الهی




عزیزان من! در درون خودتان صحنه‌اى از ارتباط با خداى متعال بیارایید. این چیزى است که در زندگى شخصى، در زندگى سیاسى، در اداره‌ى کشور، در دم مرگ، در عرصه‌ى محضر پروردگار، در یوم الشّهود، در لقاء با اولیاءاللَّه و ان‌شاءاللَّه در بهشت برین پروردگار به کار شما خواهد آمد. رابطه‌تان را با خداى متعال محکم کنید؛ حرف بزنید و از او بخواهید. مخلصانه و صادقانه با او پیمان ببندید و به آن پیمان متعهّد بمانید. شما جوانید. حیف است که این دلهاى پاک و نورانى و روحهاى آماده، به چیزى غیر از یاد خدا و محبّت پروردگار آلوده شود. دنیا را فقط ابزار بدانید. مال دنیا و امکانات آن و خانه و زندگى ابزار است و لیاقت دل بستن ندارد. لایق دل بستن فقط ذات مقدّس پروردگار و کسانى هستند که در حوزه‌ى محبّت اویند: «اسئلکَ حُبَّکَ و حُبَّ مَنْ یُحِبُّک وَ حُبَّ کُلّ عَمَلٍ یوصِلُنى اِلى قُربک»(1) این گوهر را رها نکنید. این آن چیزى است که فقط شما دارید. جوانان مسلمان در هر جاى دنیا اگر این گوهر را داشته باشند، راه موفقّیت برایشان باز است. این آن چیزى است که مردى مثل امام بزرگوار را از دوران جوانى تا سن نود سالگى در صراط مستقیم الهى حفظ کرد و با این همه تغییرات که در دنیاى پیرامون کسى به وجود مى‌آید، راهش عوض نشد.
شما زندگى امام را از دوران اختناق رضاخانى تا دوران بعد و تا تحوّلات گوناگون اجتماعى و سیاسى و پیروزى انقلاب و رسیدن به یکى از بالاترین موقعیتهاى سیاسى و دنیایى - که همه‌ى دنیا به او چشم دوخته بودند و نامش در همه جا منتشر بود - نگاه کنید! این انسان از خطّ مستقیم خود هیچ تخطّى نکرد. این به برکت همان رابطه است: «صراط الذین أنعمت علیهم»(2). این نعمت به برکت ارتباط با خدا به دست مى‌آید.
2 ) سوره مبارکه الفاتحة آیه 7
صِراطَ الَّذینَ أَنعَمتَ عَلَیهِم غَیرِ المَغضوبِ عَلَیهِم وَلَا الضّالّینَ
ترجمه :
راه کسانی که آنان را مشمول نعمت خود ساختی؛ نه کسانی که بر آنان غضب کرده‌ای؛ و نه گمراهان.

مربوط به : بیانات مقام معظم رهبرى و فرمانده کلّ قوا در دیدار با فرماندهان و مسؤولان سپاه پاسداران انقلاب اسلامى‏ - 1374/06/29





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٦:٢٢ ‎ب.ظ روز ٤ شهریور ۱۳٩٠

فراهم شدن زمینه‌ی هدایت مردم توسط روحانیون

در زمان رضاخان براى این‌که روحانیت را از چشمها بیندازد، مى‌گفت: روحانیت مفتخور است؛ یعنى مثلاً عملگى و یا کار ادارى نمى‌کند، درعین‌حال به زندگى خود ادامه مى‌دهد. او با آن عقل ناقص خودش خیال مى‌کرد که اگر کسى در بازار، داد و ستد نکرد و یا مثلاً بیل نزد و به اداره نرفت و شغلى نیافت، نباید نان بخورد و اگر خورد، مفتخورى کرده است! او چون به رسالت دین معقتد نبود، این حرفها را مى‌زد و کار عالِم دین را باور نداشت.
امروز هم بعضى کسان همان حرف را به زبان دیگرى مى‌زنند. کسانى که مردم را تعلیم مى‌دهند و برایشان زحمت مى‌کشند و آنها را دیندار مى‌کنند و بر هدایتشان مى‌افزایند و زمینه‌ى تحقق آیه‌ى شریفه‌ى «اهدنا الصّراط المستقیم» (1) را فراهم مى‌آورند، اینها اهل دین و هدایتند و هُدات این راه محسوب مى‌شوند. اینها کتاب مى‌نویسند، درس مى‌گویند، زحمت مى‌کشند، کار مى‌کنند و نان بخور و نمیرى را هم به دست مى‌آورند. مگر طلّاب حوزه‌ى علمیه چقدر از دنیا برخوردارند؟ حقوق یک طلبه‌ى فاضل معیل در قم - که بالاترینِ حوزه‌هاى علمیّه است - نصف حقوق یک عمله که بیل مى‌زند، نیست. درآمد اینها از حداقل حقوق ادارى کمتر است. با این وضعیت آیا مى‌شود گفت که روحانیت ما نان خود را از طریق دین مى‌خورد؟! آیا این ظلم و حق کشى و بى‌انصافى نیست؟ حکومت ما اسلامى است و در آن آزادى بیان وجود دارد و این سخنان که از سر بى‌انصافى بیان شده، با استفاده از همین فضاى آزاد مطرح شده است. البته منظورم این نیست که به حرف یا دعوایى جواب دهیم؛ خیر. منظور این است که شما بدانید انگیزه‌هاى مخالفت با حوزه زیاد و گسترده است.
1 ) سوره مبارکه الفاتحة آیه 6
اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقیمَ
ترجمه :
ما را به راه راست هدایت کن...

بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در آغاز درس خارج فقه‏ - 1374/06/14





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٦:٠۸ ‎ب.ظ روز ٤ شهریور ۱۳٩٠


اذکار و حرکات نمازهای یومیه وسیله‌ای برای خود سازی دائمی



ماه رمضان فرصت خوبى براى خودسازى است. ما همان ماده‌ى خام هستیم که اگر روى خودمان کار کردیم و توانستیم این ماده‌ى خام را به شکلهاى برتر تبدیل کنیم، آن کار لازم در زندگى را انجام داده‌ایم. هدف حیات همین است. واى به حال کسانى که روى خودشان از لحاظ علم و عمل کارى نکنند و همان‌طور که وارد دنیا شدند، به اضافه‌ى پوسیدگیها و ضایعات و خرابیها و فسادها که در طول زندگى براى انسان پیش مى‌آید، از این دنیا بروند. مؤمن باید به‌طور دائم روى خودش کار کند؛ به‌طور دائم. نه این‌که خیال کنید «به‌طور دائم» زیادى است یا نمى‌شود؛ نه. هم مى‌شود، هم زیادى نیست. اگر کسى مراقب خود باشد؛ مواظب باشد کارهاى ممنوع و کارهایى را که خلاف است انجام ندهد و راه خدا را با جدیت بپیماید، موفق مى‌شود. این، همان خودسازى دائمى است و برنامه‌ى اسلام، متناسب با همین خودسازى به‌طور دائم است. این نماز پنجگانه - پنج وقت نماز خواندن - ذکر گفتن؛ «ایاک نعبد و ایاک نستعین»(1) را تکرار کردن؛ رکوع کردن؛ به خاک افتادن و خداى متعال را تسبیح و تحمید و تهلیل کردن براى چیست؟ براى این است که انسان به‌طور دائم مشغول خودسازى باشد. منتها گرفتاریها زیاد است و همه گرفتاریم. گرفتارى زندگى؛ گرفتارى معاش؛ گرفتارى امور شخصى؛ گرفتارى اهل و اولاد، و انواع گرفتاریها مانع مى‌شود که ما به خودمان، آن چنان که شایسته است، برسیم. لذا یک ماه رمضان را که خداى متعال قرار داده است، فرصت مغتنمى است. این ماه را از دست ندهید.
1 ) سوره مبارکه الفاتحة آیه 5
إِیّاکَ نَعبُدُ وَإِیّاکَ نَستَعینُ
ترجمه :
(پروردگارا!) تنها تو را می‌پرستیم؛ و تنها از تو یاری می‌جوییم.

کلیدواژه(ها) : ماه مبارک رمضان, پرهیزکاری
نوع(ها) : قرآن
مربوط به : بیانات رهبر انقلاب در روز اوّل ماه مبارک رمضان‌ - 1371/12/04





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٦:٠٠ ‎ب.ظ روز ٤ شهریور ۱۳٩٠

 

این‌که ما هر روز پنج نوبت نماز مى‌خوانیم و در هر نمازى هم اقلاً در دو رکعتش مى‌گوییم: «اهدنا الصّراط المستقیم»(، براى همین است. انسان یک‌بار دعا مى‌کند و براى مغفرت مى‌گوید: «اهدنا الصّراط المستقیم». مگر ما در شبانه روز، براى مغفرت چه‌قدر باید دعا کنیم و در نماز چندین بار آن را تکرار نماییم؟ اما براى هدایت، شما هفده رکعت نماز واجب مى‌خوانید. از این هفده رکعت، باید در ده رکعتش، «اهدنا الصّراط المستقیم»(1) بگویید.

این هدایت، چه هدایتى است؟ این براى آن است که ما در هر لحظه، به همین هدایت احتیاج داریم. اگر الان هدایتمان کرد، یک دقیقه‌ى دیگر، باز همین هدایت را مى‌خواهیم. اگر یک دقیقه‌ى دیگر هدایتمان کرد، باز یک دقیقه‌ى دیگرش، همین هدایت را مى‌خواهیم. ما دایم در سر دوراهى هستیم. در راه زندگى که مى‌رویم، دایم در سر دوراهىِ گفتن یا نگفتن، تصمیم گرفتن یا نگرفتن، این‌طورى گفتن یا آن‌طورى گفتن قرار داریم. پس، دایم به هدایت الهى احتیاج داریم. تقوا، یعنى همین که مراقب باشیم، این راه مستقیم، این همه منشعبات دارد. مبادا یک‌جا اشتباه کنیم و از یکى از منشعبات، راه بیفتیم و برویم.
1 ) سوره مبارکه الفاتحة آیه 6
اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقیمَ
ترجمه :
ما را به راه راست هدایت کن...

مربوط به : بیانات در دیدار با مسؤولان دادگاه و دادسراى ویژه‏ى روحانیت - 1369/08/13





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٥:۱٧ ‎ب.ظ روز ٤ شهریور ۱۳٩٠

احساس حضور در مقابل خدا ، بهترین حالت برای ورود نماز

 

یک وقت انسان نماز میخواند، مثل بقیه‌ى عادات روزانه؛ مسواک میزنیم - فرض بفرمائید - ورزش میکنیم، همین جور نماز هم میخوانیم در وقت. یک وقت نه، انسان نماز میخواند، با این احساس که میخواهد حضور در محضر پروردگار پیدا کند. این یک جور دیگر است. ما همیشه در محضر پروردگاریم؛ خواب باشیم، بیدار باشیم، غافل باشیم، ذاکر باشیم. لیکن یک وقت هست که شما وضو میگیرید، تطهیر میکنید، خودتان را آماده میکنید، با طهارت جسم، با طهارت لباس، با طهارت معنوىِ ناشى از وضو و غسل میروید خدمت پروردگار عالم. ما در نماز باید یک چنین احساسى داشته باشیم. رفتیم خدمت پروردگار، عرض کردیم؛ با این حال وارد نماز باید شد؛ خود را در مقابل خدا باید احساس کرد؛ مخاطب باید داشت در نماز. والّا صرف اینکه یک امواجى را که ناشى از کلمات و حروف هست، در فضا منتشر کنیم، این آن چیزى نیست که از ما خواسته شده. میشود همینطور گفت: «الحمد للَّه ربّ العالمین. الرّحمن الرّحیم. مالک یوم الدین ...»(1) و امواجش را منتشر کنیم. همین را میشود با قرائت خوب هم خواند، اما بى‌توجه، که باز هم همان منتشر کردن امواج صوتى است در هوا. این، آن چیزى نیست که از ما خواسته شده. از ما خواسته شده که در حال نماز دلمان را ببریم به پیشگاه پروردگار؛ از دلمان حرف بزنیم، با دلمان حرف بزنیم؛ اینها مهم است. این را در وضع ترویج نماز، در نمازى که خود ما میخوانیم، نمازى که به دیگران تعلیم میدهیم، این نکته‌ى روح نماز را باید توجه کنیم.

1) سوره مبارکه الفاتحة آیه 1
بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحیمِ ﴿1﴾
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر




1) سوره مبارکه الفاتحة آیه 2
الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمینَ ﴿2﴾
ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است.




1) سوره مبارکه الفاتحة آیه 3
الرَّحمٰنِ الرَّحیمِ ﴿3﴾
(خداوندی که) بخشنده و بخشایشگر است (و رحمت عام و خاصش همگان را فرا گرفته).

تاریخ : 1387/08/29
نوع(ها) : قرآن
کلیدواژه(ها) : نماز

مربوط به : بیانات در دیدار شرکت‌کنندگان در هفدهمین اجلاس نماز





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۳:٤۱ ‎ب.ظ روز ٤ شهریور ۱۳٩٠

 

نرم افزار قرآن کریم شامل متن قرآن به همراه ترجمه فارسی و انگلیسی به همراه تفسیر روایی برهان ارائه گردیده است
از ویژگی های این نرم افزار قرائت کامل ترتیل قرآن کریم است که با کپی نمودن فایل صوتی بر روی کارت حافظه تلفن همراه این امکان برای کاربر فعال خواهد بود.

 

دانلود نرم افزار قرآن کریم (حجم: 6 مگابایت)

دانلود فایل صوتی برنامه (حجم: 60 مگابایت)





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۳:۱٦ ‎ب.ظ روز ٤ شهریور ۱۳٩٠

 

 

علیرغم وجود نرم افزارهای تخصصی متعدد قرآنی ، نرم افزاری با رویکرد استفاده غیر تخصصی تولید نشده است نرم افزار قرآنی پرنیان جهت توسعه فرهنگ قرآنی با کاربری بسیار ساده و امکان استفاده همگانی توسط شرکت پرنیان پردازش پارس تهیه گردیده است . با توجه به این رویکرد، بخش مربوط به کاربری عمومی با مد نظر قرار دادن مواردی نظیر محیط گرافیکی زیبا ، انتخاب تم نرم افزار توسط کاربر ، تنظیم اندازه دستخط به میزان دلخواه ، خط بردن و صفحه زدن خودکار و نگه داشتن سرخط در اجرای بعدی و ... برجسته گردیده است

دانلود

نسخه آنلاین نرم افزار





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٢:۱۱ ‎ق.ظ روز ۱٥ امرداد ۱۳٩٠

در شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٢:٠٦ ‎ق.ظ روز ۱۳ امرداد ۱۳٩٠

روزه، ابزار تزکیه

خداى متعال بشر را طورى آفریده است که به تربیت احتیاج دارد. هم از بیرون باید او را تربیت کنند، هم از درون خودش باید خودش را تربیت کند. در مقوله مسائل معنوى، این تربیت، یکى تربیت فکر و قواى عقلانى اوست که محلّ این تربیت، تعلیم است و یکى تربیت نفس و قواى روحى و قوه غضبیه و شهویه اوست که نام این تربیت، تزکیه است.

 

در ایام ماه مبارک رمضان، به صورت روزانه گفتار و توصیه‌هایی اخلاقی از رهبر معظم انقلاب

در شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :سی روز سی گفتار




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱۱:٥٤ ‎ب.ظ روز ۱٢ امرداد ۱۳٩٠

مثل ماده خام...
ما همان ماده خام هستیم که‌ اگر روى خودمان کار کردیم و توانستیم این ماده خام رابه شکل‌هاى برتر تبدیل کنیم، آن کار لازم در زندگى را انجام داده‌ایم. هدفِ حیات همین است. واى به حال کسانى که روى خودشان از لحاظ علم و عمل کارى نکنند و همان‌طور که وارد دنیا شدند، به اضافه پوسیدگی‌ها و ضایعات و خرابی‌ها و فسادها که در طول زندگى براى انسان پیش مى‌آید، از این دنیا بروند. مؤمن باید به‌طور دائم روى خودش کار کند؛ به‌طور دائم. نه این‌که خیال کنید «به‌طور دائم» زیادى است یا نمى‌شود؛ نه. هم مى‌شود، هم زیادى نیست. اگر کسى مراقب خود باشد؛ مواظب باشد کارهاى ممنوع و کارهایى را که خلاف است انجام ندهد و راه خدا را با جدیت بپیماید، موفّق مى‌شود. این، همان خودسازى دائمى است و برنامه اسلام، متناسب با همین خودسازىِ به‌طور دائم است.

در ایام ماه مبارک رمضان، به صورت روزانه گفتار و توصیه‌هایی اخلاقی از رهبر معظم انقلاب

در شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :سی روز سی گفتار




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱۱:٤٠ ‎ب.ظ روز ۱٦ امرداد ۱۳٩٠

فهم معارف قرآنى هم درجاتى دارد. اولش از همین تأمل در الفاظ قرآن و ترجمه‌ى قرآن به دست مى‌آید. یعنى وقتى ما میگوئیم معارف قرآنى، معنایش این نیست که یک هفت‌توىِ رازآلودِ رمزگونه‌اى است که دست هیچ کس به او نمیرسد. بله، معارف عالیه‌اى وجود دارد که دست امثال ماها به آن ممکن است نرسد، اما معارف بسیارى هم هست که همین ما - ما مردم معمولى و عادى - به شرط اینکه توجه کنیم به این کلام و به این بیان، آن را خواهیم فهمید و از آن استفاده خواهیم کرد.

 

 

 

 

 

 

رهبر انقلاب، 1389/5/21

 

 

 

 

در شهر خدا...






کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:۳٦ ‎ب.ظ روز ۱٢ امرداد ۱۳٩٠

بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحیم‌

خیلى متشکریم از برادران عزیزى که امروز با الحان خوش، تلاوت آیات کریمه‌ى قرآن را در این فضا منعکس و طنین‌انداز کردند و دلهاى ما را منور کردند به نور تلاوت آیات کریمه‌ى کتاب الهى. امیدواریم که خداوند متعال ملت ما را، بخصوص جوانهاى ما را هرچه بیشتر با قرآن آشنا کند.

دانلود فایل صوتی بیانات

 در شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:٢۱ ‎ب.ظ روز ۱۱ امرداد ۱۳٩٠

فرصت عروج
مسأله اساسى در باب ماه رمضان، این است که بشر -که در میان انواع عوامل و موجبات غفلت از خدا و از راه او محاصره شده و انگیزه‌هاى گوناگون، او را به‌سمت پایین و تنزل و سقوط مى‌کشاند- فرصتى پیدا کند که در آن بتواند روح را -که روح انسان و باطن بشر، به عروج و اعتلا تمایل دارد- به سمت عروج و اعتلا سوق دهد و به خدا تقرب جوید و به اخلاق الهى، تخلق پیدا کند. ماه رمضان، چنین فرصتى است.

در ایام ماه مبارک رمضان، به صورت روزانه گفتار و توصیه‌هایی اخلاقی از رهبر معظم انقلاب

در شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :سی روز سی گفتار




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٩:۳٥ ‎ب.ظ روز ٩ امرداد ۱۳٩٠

خدایا باران رحمتت جاریست...

تفصیر ماست که کاسه هامان را برعکس گرفته ایم.

دو قدم تا شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:۱٥ ‎ب.ظ روز ٩ امرداد ۱۳٩٠

دو قدم تا شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٩:٠٠ ‎ب.ظ روز ٧ امرداد ۱۳٩٠

دو قدم تا شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:٤۳ ‎ب.ظ روز ٧ امرداد ۱۳٩٠

برنامه آفتاب شرقی در نظر دارد در 9 روز از ماه مبارک رمضان ختم جمعی و همزمان قرآن کریم را برگزار نماید. شما می توانید با ثبت نام یک صفحه از کلام نور در هر دوره از ختم قرآن کریم شرکت نمایید.

ختم قرآن

دو قدم تا شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:٢٢ ‎ب.ظ روز ٧ امرداد ۱۳٩٠

سلام بر شما
هر فرد انسان، در تکاپوی زندگانی در این جهان، با تمام توان میکوشد تا به خوشبختی دست یابد؛ در عین حال، بسیاری از مردم در مسیر دستیابی به این خوشبختی به بیراهه می‌روند، اما انسان باایمان، نیک می‌داند که خوشبختی و سعادت – به تمام معنای کلمه – در آن است که خداوند متعال از او خُشنود باشد، با این حساب کاری بزرگتر و برتر از آن نیست که شما فرزندان‌تان را به کانون‌های خوشبختی و کامیابی و باغستان‌های بهشت روی زمین یعنی کلاس‌های تحفیظ قرآنکریم بفرستید.

دو قدم تا شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:٠۳ ‎ب.ظ روز ٧ امرداد ۱۳٩٠

لطفاً در آیات زیر اندکی تأمل و تفکر کنید:

 کسانی که نماز را تباه کردند (به تأخیر انداختند یا با تنبلی و کسالت خواندند، روزی خواندند و دو روز نخواندند) یا بکلی ترک نمودند و از آرزوها و سخنان و شهوات و اشتهای خود پیروی کردند(و به قولی رفتن به مساجد را تعطیل و پایبند منفعت‌سراها و بازار و کشاورزی و دکان و غیره شدند) بزودی سزای گمراهی خود را خواهند یافت(سوره مریم آیه59)* از مجرمان پرسیده شود چه چیزی شما را به دوزخ کشانید، می‌گویند ما از نمازگزاران نبودیم(مدثر43)* هرکس از ذکر خدا (نماز) رو بگرداند زندگی‌اش سخت و تنگ خواهد شد و روز قیامت نابینا محشور خواهد شد(طه131و124)*

دو قدم تا شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٧:٤٠ ‎ب.ظ روز ٧ امرداد ۱۳٩٠

 عیسی از طرف خداوند مأمور شد تا به انذار و تبشیر قوم بنی‌اسراییل بپردازد. در ابتدا استقبال بنی‌اسراییل از رسالت و رسول بد نبود اما با گذشت زمان به رسول خدا پشت کردند و در برابر او موضع گرفتند. عیسی در چنین اوضاعی دوباره از حواریون بیعت گرفت " قَالَ مَنْ أَنصَارِی إِلَى اللَّهِ"،" قَالَ الْحَوَارِیُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ". از همین جا بود که سران قوم شروع به دسیسه کردند. خداوند بر عیسی وحی نازل فرمود: " إِذْ قَالَ اللَّهُ یعِیسَى إِنِّی مُتَوَفِّیکَ وَرَافِعُکَ إِلَیَّ وَمُطَهِّرُکَ مِنَ الَّذِینَ کَفَرُواْ... "در این آیه خداوند غیر صریح به عیسی اعلام می‌دارد که رسالت شما در میان قوم رو به اتمام است و باید که برای رفتن آماده شوید.

دو قدم تا شهر خدا...

 





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٩:٥٦ ‎ب.ظ روز ٢٩ تیر ۱۳٩٠

• درس سوم: همزه قطع و وصل

دو قدم تا شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :آموزش قرآن




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٩:۳۱ ‎ب.ظ روز ٢٩ تیر ۱۳٩٠

بی‌تردید، زن دارای خصوصیات روانی‌ِ ویژه‌ای است که با داشتن آن‌ها از مردها متمایز می‌شود که در این جا به برخی از این خصوصیات اشاره می‌گردد:

دو قدم تا شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٩:۱٦ ‎ب.ظ روز ٢٩ تیر ۱۳٩٠

ترتیل  قرآن کریم(به تفکیک سوره) با صدای استاد مشاری العفاسی، تقدیم به کاربران عزیز

دانلود

دو قدم تا شهر خدا...





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱۱:۳٢ ‎ب.ظ روز ٢٥ تیر ۱۳٩٠

منم سرگشته‌ی حیرانت ای دوست           کنم یک باره جان قربانت ای دوست

منم سرگشته‌ی حیرانت ای دوست           کنم یک باره جان قربانت ای دوست

خلیل آسا  شـوق وصـل کـویت                دهم سر بر سـر پیمانت ای دوست

دلــی دارم در آتــش خـــانه کــــرده            میـــان شعـــله هـــا کـاشانه کـرده

دلـــی دارم که از شــــوق وصـــالـت           وجـــودم را ز غـــم ویـــــرانه کــرده

مـــن آن آواره‌ی بشــکسـته حــالـم            ز هجـــرانت بـــتـــــا رو  بـــــر زوالـم

منــم آن مـــرغ ســـرگــردان و تنهـا            پریشــان گشته شد یکبـــاره حـالم

سـحـر ســـر بـــر سـرسجاده کردم            دعــــایی بهــــر آن دلـداده کـــــردم

زحسرت ساغر چشمانم ‌ای دوست            لبـــالب یکســـره از بــــاده کــــردم

دلا تــا کـــی اسیـــر یـــاد یـــــــاری            ز هجــــر یــــار تـــا کــی داغـــداری

بگــو تـــاکــی ز شــوق روی لیـــلی            چـــو مجنـــون پـــریشــان روزگـاری

پـــریشـــانم پــریشـــان روزگــــــارم            مــن آن ســرگشته ی هجــر نگارم

کنــــون عمـــریست بـا امید وصـلت            درون سینـــه آســـــایــش نــــدارم

ز هجـــرت روز و شـب فــریـــاد دارم            ز بیدادت دلـــی نـــــاشــــــاد دارم

درون کوهــســـار سیـنـه ی خــــود            هـــزاران کشـــته چـون فـرهاد دارم

چـــــرا ای نــــازنیــنم بـــی وفـــایی           دمـــا دم بــــا دل مـــن در جفــایـی

چــــرا آشـفــته کــــردی روزگــــــارم           عـــزیــزم دارد این دل هـــم خدایی

دانلود آهنگ "ای دوست" با صدای حسین کشتکار بوشهری

 

 





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٧:٢٩ ‎ب.ظ روز ٢۳ تیر ۱۳٩٠

جوانی بهترین فصل شکفتن‌ها، رویش‌ها و زیباترین دوران درخشش و نیل به سعادت، نشاط، معنویت و کمال است. فصل جوانی بهاری است که در آن شخصیت ارزشمند وی شکل می‌گیرد و استعدادها بارور شده و پایه‌های دینی و عقیدتی انسان مستحکم می‌گردد.

 

 

 






کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٧:۱٥ ‎ب.ظ روز ۱٦ تیر ۱۳٩٠

از مسائل مهمى که جزء نیازهاى انسان محسوب می‌شود دعا و نیایش است و درست مثل خداجویى از فطرت و ضمیر آدمى نشأت می‌گیرد.


در قرآن اغلب آیاتى که به عبارت ربّنا مزین شده بیانگر این واقعیت است که اهل ایمان را ارشاد فرماید تا چه چیزهایی را با چه جملاتى از خداوند تبارک و تعالى طلب کنند.





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:٥٩ ‎ب.ظ روز ۱٤ تیر ۱۳٩٠

 محفل انس با قرآن کریم و قرائت اساتید برجسته کشوری و بین المللی در دیدار با مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای




کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:٥٦ ‎ب.ظ روز ۱٤ تیر ۱۳٩٠

 آنچه که در این مسابقات بین‌المللى جلو چشم انسان قرار میگیرد، این است که قرآن مایه‌ى جمع است، مایه‌ى وحدت است. ما مسلمانها عوامل اتحاد زیادى داریم، یکى‌اش و شاید اهمش قرآن است.





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:٥٠ ‎ب.ظ روز ۱۳ تیر ۱۳٩٠

دلایل قرآنى بر جهانى بودن اسلام
بهترین دلیل و معتبرترین مدرک براى اثبات اینگونه مطالب, قرآن کریم است . و کسى که یک مرور اجمالى بر این کتاب الهى بکند با کمال روشنى درخواهد یافت که دعوت آن, عمومى و همگانى است و اختصاص به قوم و اهل نژاد و زبان معینى ندارد.





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:۱۸ ‎ب.ظ روز ۱۳ تیر ۱۳٩٠

• درس دوم: تلفظ صداهای کوتاه





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :آموزش قرآن




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:٠٦ ‎ب.ظ روز ۸ تیر ۱۳٩٠

• درس اول: قرائت‌عاصم‌به‌روایت‌حفص، تعریف تجوید، شیوه‌های قرائت قرآن کریم، تلاوت قرآن را چگونه آغاز کنیم





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :آموزش قرآن




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:۳٠ ‎ب.ظ روز ٥ تیر ۱۳٩٠

موضوع بحث ما اطلاعات در قرآن است. حالا مگر ما وزارت اطلاعات هستیم؟ همه‌ی ما باید به این اصول دقت کنیم. چون ما سه رقم اطلاعات داریم.
1- اطلاعات عمومی 2- اطلاعات خصوصی 3- اطلاعات ویژه

 

سلسله مباحث درسهایی از قرآن کریم - حجت الاسلام محسن قرائتی

دانلود فیلم





کلمات کلیدی :مقالات و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٦:٥۱ ‎ب.ظ روز ۳ تیر ۱۳٩٠

زبان از نعمتهای بزرگ آفریدگار هستی است. خداوند متعال در سوره بلد پس از ذکر سوگندهایی پر معنا و اشاره به زندگی پررنج انسان، شماری از مهمترین نعمتهایی را که به بشر ارزانی داشته یادآور می شود که یکی از آنها نعمت زبان است: «آیا برای او دو چشم قرار ندادیم و یک زبان و دو لب؟» زبان از اعضای شگفت انگیز بدن انسان است و وظایف بزرگی را عهده دار می باشد که از مهمترین آنها سخن گفتن است. ایزد متعال در قرآن کریم پس از ذکر خلقت انسان، از نعمت بیان، سخن گفته و فرموده است: «خدای رحمان، قرآن را یاد داد، انسان را آفرید، و به او «بیان» را آموخت».





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱۱:۳٤ ‎ب.ظ روز ٢ تیر ۱۳٩٠

 

ترتیل  قرآن کریم(به تفکیک سوره) با صدای استاد مشاری العفاسی، تقدیم به کاربران عزیز

دانلود





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱۱:۱٧ ‎ب.ظ روز ٢ تیر ۱۳٩٠

 در قرآن مجید بیش از ده آیه در مورد حجاب و حرمت نگاه به نامحرم وجود دارد.

یکی از این آیات، آیه 59 سوره احزاب است:« یا ایهاالنبی قل لازواجک و بناتک و نساءالمومنین یدنین علیهن من جلابیبهن ذلک ادنی ان یعرفن فلا یوذین و کان الله غفورا رحیما» (ای پیامبر، به زنان و دخترانت و نیز به زنان مومنین بگو خود را بپوشانند تا شناخته نشوند و مورد اذیت قرار نگیرند. و خداوند بخشنده مهربان است.)

حجاب به معنای یک پوشش سراسری است؛ یعنی زن باید همه اندامش پوشیده باشد تا همچون گلی لطیف از دسترس هوسرانان مصون و محفوظ باشد.
در سوره نور آیه 31 نیز مفصلا در مورد حجاب و حرمت نگاه به نامحرمان سخن به میان آمده است.





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:٥٢ ‎ب.ظ روز ٢ تیر ۱۳٩٠

«یا أیها الذین آمنوا علیکم أنفسکم، لا یضرکم من ضل إذا اهتدیتم، إلى الله مرجعکم جمیعا فینبئکم بما کنتم تعملون»
( سوره مائده،آیه 105)

اى کسانى که ایمان آورده اید، بر شما لازم است که مواظب خویشتن باشید.. حال که شما هدایت شده اید، زیان کسى که گمراه شده است، به شما نمى رسد.. بازگشت همه شما به سوى خدا است تا شما را به آنچه عمل مى کردید، آگاه سازد.

هرچند آیه تصریح مى کند که اگر شما مواظب خود باشید و از راه راست منحرف نشوید، ضرر گمراهان به شما نخواهد رسید ولى از آن استفاده دورى جستن از امر به معروف و نهى از منکر نمى شو د !!!





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:۳٩ ‎ب.ظ روز ٢ تیر ۱۳٩٠

دشت و صحرا، عطشناک و بیصبرانه در انتظار ریزش باران جانبخش است. دانة محبوس در خاک، ملتمسانه قطرههای رحمت حق را صدا میزند و امید رهایی دارد. سرانجام، انتظار به پایان میرسد و ترانة دلنشین باران، نوید شکفتن میدهد. دانة اسیر، رستن از دام زمین را جشن میگیرد و حرکت و جنبش آغاز میکند.





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱۱:٢۱ ‎ب.ظ روز ۱ تیر ۱۳٩٠

اَحْسِنُوا إنَّ اللهَ یُحِبُ المُحسنین (بقره 195)

نیکی کنید که قطعاً خداوند نیکوکاران را دوست دارد.

در ایات الهی قرآن مجید آنجا که رب جلیل به معرفی نیکوکاران می‌پردازد، گاه آنان را با واژه و لفظ «ابرار» نامگذاری کرده و سخن از بزم، جام، شراب و چشمه و ... به بیان آورده که احتمالاً حکایت از نزدیکی خاص و قرب مقام آنان دارد؛ و گاه خوبان و پاکان را محسنین خوانده که تصاویر آنان بیشتر جنبه اعتقادی و رفتاری دارد. اما بد نیست ابتدا ببینیم از منظر کلام وحی اصولاً نیکی چیست؟ و نیکوکار کیست؟





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱۱:۱۱ ‎ب.ظ روز ۱ تیر ۱۳٩٠

«قرآن نوری است که خاموشی ندارد، چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که رونده آن گمراه نگردد، شعله ای است که نور آن تاریک نشود، جدا کننده حق و باطلی است که درخشش برهانش خاموش نگردد، بنایی است که ستون های آن خراب نشود، شفا دهنده ای است که بیماری های وحشت انگیز را بزداید، قدرتی است که یاورانش شکست ندارند، و حقی است که یاری کنندگانش مغلوب نشوند...، دریایی است که تشنگان آن آبش را تمام نتوانند کشید و چشمه ای است که آبش کمی ندارد...».

امام علی (ع)





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱۱:٠٥ ‎ب.ظ روز ۱ تیر ۱۳٩٠

نوعی زندگی است که بین دنیا و قیامت قرار گرفته است قرآن مجید در تعدادی از آیات از آن سخن گفته است و از اموری که در آنجا برای انسان اتفاق می افتد خبر داده است که در این مقاله به پاره ای از این مباحث اشاره شده است.





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٧:٢٤ ‎ب.ظ روز ۱ تیر ۱۳٩٠

قرآن کریم در آیات 30 و 31 سورهء نازعات می‌گوید:

]وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِکَ دَحَاهَا، أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا[

«و زمین را بعد از خلقت آسمان بگسترانید و از آن آب و گیاه پدید آورد»





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٢:۱٩ ‎ب.ظ روز ٢٦ خرداد ۱۳٩٠

از جمله اوصاف قرآن کریم توصیف به “عربی” است.

لفظ عربی با مشتقات آن “بیست و دو” مورد در قرآن کریم به کار رفته است.







کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:۱٢ ‎ق.ظ روز ٢٦ خرداد ۱۳٩٠

ترتیل  قرآن کریم(به تفکیک سوره) با صدای استاد مشاری العفاسی، تقدیم به کاربران عزیز

دانلود





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٩:۳٠ ‎ب.ظ روز ٢۱ خرداد ۱۳٩٠

دانلود

مشخصات برنامه:

  - نمایش آیات تصادفی از قرآن مجید
  - قابلیت تنظیم برای نمایش زمانبندی شده آیات قرآن
  - قابلیت خواندن دنباله آیه مورد نظر با وصل شدن به وبسایت پارس قرآن

توجه: برای اجرای این برنامه, NET Framework. باید در رایانه شما نصب شده باشد. در صورت موجود نبودن, برنامه از شما خواهد خواست که اول NET Framework. را نصب کنید.





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:۱۳ ‎ب.ظ روز ٢۱ خرداد ۱۳٩٠

ترتیل  قرآن کریم(به تفکیک سوره) با صدای استاد مشاری العفاسی، تقدیم به کاربران عزیز

دانلود





کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ۱٠:٥٠ ‎ب.ظ روز ۱۸ خرداد ۱۳٩٠

 

همه گناهان در صورت توبه و جبران اقتضاء بخشش را دارند، مگر این که شخص توبه نکند و اعمال اش به گونه ای مانع از این اقتضاء گردد.

 

از روایات استفاده می شود که سه چیز مانع بخشش گناهان است:

1- ظلم و فسق

در آیات 58 تا 59 سوره بقرة ؛ اولا تصریح به بخشش مطلق گناهان شده است و ثانیا به علت بخشیده نشدن آن نیز اشاره شده است:  «وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَـذِهِ الْقَرْیَةَ فَکُلُواْ مِنْهَا حَیْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَکُمْ خَطَایَاکُمْ وَسَنَزِیدُ الْمُحْسِنِینَ»  ؛ «و (به خاطر بیاورید) زمانى را که گفتیم در این قریه (بیت المقدس) وارد شوید...و بگوئید: خداوندا گناهان ما را بریز تا ما شما را بیامرزیم، و به نیکوکاران پاداش بیشترى نیز خواهیم داد.- اما افراد ستمگر این سخن را تغییر دادند (و به جاى آن جمله استهزاء آمیزى مى‏گفتند) و لذا ما بر ستمگران در برابر این نافرمانى عذابى از آسمان فرستادیم.»

دقت در جمله: (...وَ قُولُوا حِطَّةٌ ...) و... بگوئید خداوندا گناهان ما را بریز ...(باید توجه داشت که حطه از نظر لغت به معنى ریزش و پائین آوردن است، و در اینجا معنى آن این است که: خدایا از تو تقاضاى ریزش گناهان خود را داریم.) خداوند به آنها دستور داد که براى توبه از گناهانشان این جمله را از صمیم قلب بر زبان جارى سازند، و به آنها وعده داد که در صورت عمل به این دستور از خطاهاى آنها صرفنظر خواهد شد،( و شاید به همین مناسبت یکى از درهاى بیت المقدس را باب الحطه نامگذارى کرده‏اند ).

- ولى چنان که مى‏دانیم، و از لجاجت و سرسختى بنى اسرائیل اطلاع داریم، عده‏اى از آنها حتى از گفتن این جمله نیز امتناع کردند و به جاى آن کلمه نامناسبى بطور استهزاء گفتند لذا قرآن مى‏گوید:« اما آنها که ستم کرده بودند این سخن را به غیر آنچه به آنها گفته شده بود تغییر دادند (فَبَدَّلَ الَّذِینَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَیْرَ الَّذِی قِیلَ لَهُمْ). ما نیز بر این ستمگران به خاطر فسق و گناهشان، عذابى از آسمان فرو فرستادیم »

- این نکته نیز شایان توجه است که قرآن در آیه فوق بجاى فانزلنا علیهم مى‏گوید فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا تا روشن گردد که این عذاب و مجازات الهى تنها دامان ستمگران بنى اسرائیل را گرفت و هرگز خشک و تر با هم نسوختند.

- علاوه بر این ، در پایان آیه ، جمله « بِما کانُوا یَفْسُقُونَ »را ذکر مى‏کند تا آن هم تأکید بیشترى بر این موضوع باشد، که ظلم و فسقشان ،علت مجازاتشان گردید.

 





کلمات کلیدی :مقالات و کلمات کلیدی :قرآن




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ٩:٢۳ ‎ب.ظ روز ۱٤ خرداد ۱۳٩٠

انسان همواره برای رسیدن به موفقیت و دست یافتن به اهداف خویش، نیازمند الگو و اسوه است. الگوهای انسانی، بهترین نمونه برای رسیدن به قله های موفقیت می باشند. خدای متعال نیز با فرستادن پیام آورانی از جنس بشر نمونه های عینی از اسوه های انسانیت و قهرمانان تکامل را به بشر معرفی نموده است. بدون شک انتخاب راهنمایان و اسوه ها در هر امری از امور زندگی ضروری بوده و موجب می شود انسان با انگیزه و امید به آینده ای درخشان راه رسیدن به هدف را طی نماید.

امام خمینی

انبیای الهی و ائمه اطهار(ع) نمونه های واقعی انسان کامل و اسوه های به تمام معنا در زندگی بشر به شمار می روند و سیره و روش آنان بهترین سرمشق برای افراد خداجو و حق پرست است. ائمه اطهار(ع) به عنوان ثقل اصغر با ثقل اکبر پیوندی تفکیک ناپذیر داشته و اهتمام وصف ناپذیری نسبت به کتاب خدا از خود نشان داده اند؛ به گونه ای که می توان هر یک از رفتار و گفتار آنها را تجلی آیه ای از آیات خدا دانست. آنان نه تنها خود عاملان و حاملان حقیقی قرآن کریم بوده اند، بلکه فرامین لازم را به منظور انس و پیوند مسلمانان با کتاب خدا صادر فرموده اند.

 





کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :مقالات و کلمات کلیدی :قرآن در کلام امام خمینی(ره)




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:۱٦ ‎ق.ظ روز ۱٤ خرداد ۱۳٩٠

قرآن شناسان تاکنون قرآن را از زاویه‏های مختلف نگاه کرده‏اند. همچنین افکار و اندیشه‏های امام خمینی (ره) به عنوان یک قرآن شناس برجسته و تأثیرگذار بر مسلمانان از جهات گوناگون بررسی و تحقیق شده است. نویسنده مقاله حاضر کوشیده است تا قرآن‏شناسی امام را از نظر راه و رسم برخورداری از قرآن طرح و شرح کند. ما امیدواریم که این مقاله از یک سو فتح بابی باشد برای قرآن‏شناسی دیگران و از سوی دیگر، گامی هرچند کوچک در فراخوانی از همه آنان که مایلند در ویژه‏نامه قرآن‏شناسی امام خمینی ما را یاری رسانند.

 

امام چراغ هدایت





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن در کلام امام خمینی(ره)




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:٠۳ ‎ق.ظ روز ۱٤ خرداد ۱۳٩٠

1. شجره خبیثه

امام در خطبه آغازین وصیتنامه، پس از ذکر حدیث ثقلین بر ظالمان در حق اهل بیت، به آنان لعنت می‌ فرستد و آنان را اصل شجره خبیثه می‌ خواند.

امام چراغ هدایت

تعبیر «شجره خبیثه » در سوره ابراهیم چنین آمده است:

«و مثل کلمة خبیثة کشجرة خبیثة »

(ابراهیم/ 26).





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن در کلام امام خمینی(ره)




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱۱:۳٠ ‎ب.ظ روز ۱۱ خرداد ۱۳٩٠


در هنگام خواندن سوره ی فصلت آیه 51 از حزب نود و هفتم قرآن کریم می خوانیم که می فرماید:  

وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَ نََا بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَآءٍ عَرِیضٍ‏

ترجمه  

و هرگاه به انسان کافر نعمتى بخشیم، روى گرداند و خود را کنار کشد و هرگاه شرّى به او رسد پس دعایى طولانى کند.

قرآن چراغ هدایت

نکته ها   

کلمه‏ى «نَأى‏» به معناى دور شدن است؛ و هرگاه با واژه «جانب» بکار رود، کنایه از تکبّر و غرور است. «نأى‏ بجانبه» یعنى به خاطر نعمت و رفاه مغرور شد و متکبرانه خود را کنار کشید. کلمه‏ى «عریض» به معناى پهن و کنایه از دعاى زیاد است.






کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :یک آیه چند پیام




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٩:۱٤ ‎ب.ظ روز ۱۱ خرداد ۱۳٩٠

 بلاغت قرآن : از مهم‌‌ترین ویژگیهاى قرآن کریم و زمینه‌‌اى میان رشته‌‌اى در مطالعات قرآنى و ادبى

قرآن چراغ هدایت

 نمونه‌‌هاى قرآنى قواعد و آرایه‌‌هاى بلاغى:

دانش بلاغت در سه شاخه معانى، بیان و بدیع، مجموعه نسبتاً گسترده‌‌اى از قواعد، صنایع و آرایه‌‌هاى ادبى را ارائه کرده که براى ذکر مثال و توضیح بهتر آنها فراوان از شواهد قرآنى درکنار برخى شاهکارهاى شعرى یاد شده است. در مقدمه دانش بلاغت معمولا در قالب توضیح اصطلاح فصاحت، فهرستى از ویژگیهاى منفى سخن که باید از آنها پرهیز کرد، ارائه مى‌‌شود.





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:۳٤ ‎ب.ظ روز ۱۱ خرداد ۱۳٩٠

اعجاز عددی در قرآن کریم
نوشته عبد الرزاق نوفل

دانلود

قرآن چراغ هدایت

 





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:۱٩ ‎ب.ظ روز ۱۱ خرداد ۱۳٩٠

 بلاغت قرآن : از مهم‌‌ترین ویژگیهاى قرآن کریم و زمینه‌‌اى میان رشته‌‌اى در مطالعات قرآنى و ادبى

دوره پیدایش:

مطالعات ادبى این دوره به طور کامل از یکدیگر تفکیک نشده و از این رو بحثهاى بلاغى ذیل عناوین متعددى و احیانا در کتابهاى دستور زبان عربى مطرح مى‌‌شد. در تألیفات موسوم به معانى القرآن شاهد پیدایش مطالعات جامع ادبى قرآن هستیم. در این نوع مطالعات به شرح و تحلیل واژگان و ترکیبها و ساختارهاى گوناگون صرفى و نحوى و بلاغى پرداخته شده است.






کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:۱٤ ‎ب.ظ روز ۱۱ خرداد ۱۳٩٠

ترتیل  قرآن کریم(به تفکیک سوره) با صدای استاد مشاری العفاسی، تقدیم به کاربران عزیز

دانلود

قرآن الکریم





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:٠٧ ‎ب.ظ روز ۱۱ خرداد ۱۳٩٠

بلاغت قرآن : از مهم‌‌ترین ویژگیهاى قرآن کریم و زمینه‌‌اى میان رشته‌‌اى در مطالعات قرآنى و ادبى

دانش بلاغت از دانشهاى کاربردى به شمار مى‌‌رود که هدف از آن مزیت بخشیدن به سخن یا مصونیت آن از اشتباهات غیر دستورى است که گاه به شیوه بیان معانى و گاه به شیوه هماهنگى سخن با موقعیت بیان آن و گاه به شیوه گزینش کلمات مربوط مى‌‌شود. این سه شاخه به ترتیب در دانشهاى بیان، معانى و بدیع بحث مى‌‌شوند.

بلاغت در لغت، مصدر «ب -ل - غ» به معناى رسیدن است و بلاغت در سخن نیز به معناى رسیدن به هدف مورد نظر در گفتار است.[1] گاه نیز بلاغت به ابلاغ (مصدر باب افعال) به معناى رساندن تفسیر شده و بلاغت در سخن به رساندن معنا در بهترین ساختار زبانى به نحوى آشکار تعریف مى‌‌شود.[2]





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:٠٠ ‎ب.ظ روز ۱۱ خرداد ۱۳٩٠

 

قرآن چراغ هدایت





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٧:٤٩ ‎ب.ظ روز ۱۱ خرداد ۱۳٩٠

 

قرآن چراغ هدایت





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ۱۱:۳۸ ‎ق.ظ روز ۸ خرداد ۱۳٩٠

سوره النمل, آیات ۶۰ و ۶۱ 
[آیا آنچه شریک مى‏پندارند بهتر است] یا آن کس که آسمانها و زمین را خلق کرد و براى شما آبى از آسمان فرود آورد پس به وسیله آن باغهاى بهجت‏انگیز رویانیدیم کار شما نبود که درختانش را برویانید آیا معبودى با خداست [نه] بلکه آنان قومى منحرفند.
[آیا شریکانى که مى‏پندارند بهتر است] یا آن کس که زمین را قرارگاهى ساخت و در آن رودها پدید آورد و براى آن کوه‏ها را [مانند لنگر] قرار داد و میان دو دریا برزخى گذاشت آیا معبودى با خداست [نه] بلکه بیشترشان نمى‏دانند





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ۱۱:۱۱ ‎ق.ظ روز ۸ خرداد ۱۳٩٠

 

قرآن, سوره ۳, آیات ۳۱ و ۳۲

“بگو اگر خدا را دوست دارید از من پیروى کنید تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشاید و خداوند آمرزنده مهربان است”
“بگو خدا و پیامبر [او] را اطاعت کنید پس اگر رویگردان شدند قطعا خداوند کافران را دوست ندارد”

تصویری که از خداوند در قرآن مجید رسم شده است , متفاوت با تصویری است که بعضی ادیان بزرگ دیگر نمایش می دهند. بر طبق نظر مسلمانان, رفتار خداوند مجموعه ای است از عشق و محبت به انسانهای خوب و ابراز انزجار از انسانهای بد. به این موضوع حداقل در چهل آیه از آیات قرآن بر مبنای تصویری روشن از انسانهای خوب و بد اشاره شده است. هدف این مقاله این است که این تصویر از انسانهایی که خداوند آنها را دوست دارد برمبنای آیاتی از قرآن تصویر شود.


 





کلمات کلیدی :مقالات و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ٥:۱٩ ‎ب.ظ روز ٧ خرداد ۱۳٩٠

 

از آیه‌ی زینت و روایات ذکر شده می‌توان دریافت که خداوند نعمتها و زینت‌هایی را برای بندگانش آفریده است و بندگان با ایمان با بهره‌مندی مناسب از آن و اظهار زینت درحد اعتدال از پرودگارشان سپاسگزاری می‌نمایند.عدم بهره‌مندی ازاین نعمت به معنای کفران نعمت است و کفران نعمت نیز یعنی پیمودن راه شیطان .

خداوند زینت ولباسی رابه عنوان نعمت معرفی می‌کندکه پلکان ترقی و تعالی برای رسیدن و به دست آوردن لباس تقوا باشد.

قرآن کریم دراین رابطه می‌فرماید:«یابنی آدم خذوا زینتکم عند کل مسجدٍ وکلوا واشربوا و لاتسرفوا،انّه لایحب المسرفین،قل مَن حَرّم زینه الله التی أخرج لعباده والطیّبات من الرزق،قل هی للذّین آمنوا فی الحیاه الدنیا،خالصهً یوم القیامه کذلک نفصّل الآیات لقومٍ یعلمون(1):ای فرزندان آدم،هنگام ورودبه مسجد زینت خودتان راهمراه خود بردارید و بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید، خداوند اسرافکاران را دوست ندارد. بگوچه کسی زینت خدا را و روزیهای پاک را که برای بندگانش بیرون آورده، حرام کرده است، بگو اینها، ازآن کسانی هستند که در زندگی دنیوی ایمان آوردند و روز قیامت این (زینت و نعمت) از آن مومنین است،ما اینچنین نشانه‌ها را برای گروه دانایان شرح می‌دهیم.»

 





کلمات کلیدی :مقالات و کلمات کلیدی :چراغ هدایت و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:٥٩ ‎ب.ظ روز ٦ خرداد ۱۳٩٠

خداوند فرماید:
الَّذی أَحسَنَ کُلَّ شَیءٍ خَلَقَهُ وَ بَدَأَ خَلقَ الإِنسَانِ مِن طِینٍ.(1)
آن که هر چه را آفرید به نیکوترین وجه آفرید و خلقت انسان را از گل آغاز کرد.
در این آیه می بینیم که زیبایی با همه ی هستی در آمیخته و در سرشت آن تنیده شده است. معنای این سخن آن است که هر چیز در عالم وجود یافت گردد، از ریزترین و کوچک ترین و به ظاهر کم بهاترین تا بزرگ ترین و با اهمیت ترین، با خلق زیبای خداوند آفریده شده اند.

زیبایی قرآن





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :مقالات




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۱٠:٠٩ ‎ب.ظ روز ٦ خرداد ۱۳٩٠

با قرآن باید مثل آینه مواجه شد؛ پاکیزه، براق و بی زنگار تا قرآن در دل ما منعکس شود. قرآن باید در جان ما انعکاس پیدا کند.

این همیشه و برای همه نیست؛ برای کسانی است که دلشان را با صفای باطن پاکیزه کنند؛ با ایمان، با باور و با قبول با قرآن مواجه شوند؛ و الّا کسانی که دل معاند دارند، بنای بر نشنیدن و نفهمیدن دارند، نوای قرآن، کلام قرآن و پیام قرآن در دل آنها اثری نمی کند؛ « ولو انّنا نزّلنا الیهم الملائکه و کلّمهم الموتی و حشرنا علیهم کلّ شیء قبلا ما کانوا لیؤمنوا الّا آن یشاء الله »؛ اگر برای برخی افراد زمین را به آسمان بدوزی، این دلِ ناباور و زنگار گرفته، نزدیک نمی شود و ایمان نمی آورد. لذا قرآن را هم می خواند، اما به قرآن نزدیک نمی شود.
باید به قرآن نزدیک شد. شما جوانهای عزیز و همه ی جوانهایی که این حرف را در سرتاسر کشور می شنوید، بدانید در قرآن حکمت هست، نور هست، شفاء هست. عقده هایی که بر اثر چالشهای موجود مادی دنیا در دل وجان انسان به وجود می آید، سر انگشت حکمت قرآنی می تواند همه ی این عقده ها را باز کند؛ این واقعیت است؛ دلها را باز می کند، شرح صدر می دهد، امید می دهد، نور می دهد، عزم راسخ برای حرکت در صراط مستقیم می دهد. با قرآن باید مواجه شد و اینها را گرفت.

منبع : کتاب حرفی برای تمام فصول





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :قرآن در کلام رهبری




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٩:٥٦ ‎ب.ظ روز ٦ خرداد ۱۳٩٠

نمای بزرگ روی جلد

جلوه های دراماتیک قرآن کریم

نویسنده: سعید شاپوری .

تعداد صفحات: 328 قیمت: 3000 تومان

شابک: 1-961-471-964 قطع: وزیری

نوبت چاپ: اوّل شمارگان: 2200

معرفی کتاب:
کتاب” جلوه دراماتیک قرآن کریم“‌با‌تکیه بر ”احسن القصص“، نوشته‌ ”سعید شاپوری“، باهمکاری واحد نمایش‌حوزه هنری، تدوین و تألیف شده است.
‌این‌کتاب‌درهفت‌بخش‌ ( که هر یک بر اساس مشی تألیفی کتاب حضور نامیده شده اند ) به‌بررسی ویژگیهای دراماتیک قرآن،اهمیت قصه درقرآن،شان نزول سوره یوسف،جلوۀ داستانی سوره یوسف،شخصیت درقرآن کریم، احسن القصص قرآن کریم درتعزیه،تئاتر،سینما و .... می پردازد .

این بخش ( حضور ) ها عبارت اند از: 1. جلوۀ قصص قرآن کریم، 2. جلوۀ احسن قرآن کریم، 3. مقایسه قصه حضرت یوسف(ع)درقرآن وتورات، 4. جلوۀ احسن القصص قرآن‌کریم برادبیات داستان پرداز کلاسیک فارسی، 5. جلوۀ دراماتیک قرآن، 6. جلوۀ احسن القصص قرآن درآثار دراماتیک ایران ، 7.الگوی ساخت دراماتیک احسن القصص قرآن کریم.

درقسمتی از کتاب می‌خوانیم: « ... ازهمان‌ابتدای‌نزول قرآن،قالب‌هنری آن از محتوای دینی جدا نبوده،به‌جز دعوت وتذکر،نحوه ارائۀ آن نیز درقرآن مدنظر بوده است.به گونه‌ای که می‌دانیم بسیاری از مخالفان ودشمنان پیامبر اسلام باشنیدن فقط چند آیه از کلام الهی از کلمات آن متحیر مانده،مسلمان می شدند.
اگر قرآن را یک پیام (الهی) قلمداد کنیم،وگوینده وشنونده(خواننده) آن را نیز به عنوان فرستنده وگیرنده‌ی پیام محسوب داریم،یک ارتباط کلامی خواهیم داشت ... »

کتاب حاوی جداول و نمودارهایی برای تفهیم مطالب مورد نظر خود است.در تألیف این کتاب از بیش از هشتاد منبع و مأخذ ایرانی و غیر ، بهره برده شده است.





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :معرقی کتاب




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:۱٥ ‎ب.ظ روز ٧ خرداد ۱۳٩٠

ترتیل  قرآن کریم(به تفکیک سوره) با صدای استاد مشاری العفاسی، تقدیم به کاربران عزیز

دانلود





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :دانلود و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:۳٦ ‎ب.ظ روز ٦ خرداد ۱۳٩٠

ترتیل  قرآن کریم(به تفکیک سوره) با صدای استاد مشاری العفاسی، تقدیم به کاربران عزیز

دانلود






کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:٠٠ ‎ب.ظ روز ٧ خرداد ۱۳٩٠

 

پنجاه و چهار: پاداش قرائت سوره تغابن


امام صادق ( ع ) فرمود : هر که سوره تغابن را در نماز واجب خویش تلاوت کند آن سوره در روز رستاخیز شفاعتگر او باشد . نزد کسی که گواهی اش را بپذیرد گواه پیشه ای باشد و آن سوره از او جدا نگردد تا او را به بهشت در آرد .





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ۸:٠٠ ‎ب.ظ روز ٧ خرداد ۱۳٩٠

 

بیست و هفتم: پاداش قرائت سوره یس


امام صادق ( ع ) فرمود : همانا هر چیزی دارای قلبی است و قلب قرآن سوره یس است . هر که آن را شب هنگام پیش از خوابیدن و یا در روز پیش از فرا رسیدن شب تلاوت کند در آن روز از حفظ شدگان و روزی یافتگان باشد تا شب فرا رسد و هر که آن را شب هنگام پیش از خوابیدن تلاوت کند خداوند هزار فرشته را بر او بگمارد تا او را از شر هر شیطان رانده شده و هر آفتی نگاه دارد





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :چراغ هدایت




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٧:٤۸ ‎ب.ظ روز ٦ خرداد ۱۳٩٠


اول : پاداش قرائت سوره نساء در روز جمعه


حضرت علی ( ع ) فرمود: هر که سوره نساء را در هر جمعه تلاوت کند ، از فشار قبر در اماند.


دوم : پاداش قرائت سوره مائده


امام باقر ( ع ) فرمود : هر که سوره مائده را در هر پنج شنبه تلاوت کند ، ایمانش جامه ستم بر تن نکند و هرگز بر خدا شرک نیاورد .






کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٧:۳٥ ‎ب.ظ روز ٦ خرداد ۱۳٩٠

اعجاز قرآن کریم در نظر اهل بیت عصمت و بیست نفر از علمای بزرگ اسلام

تالیف حجت الاسلام دکتر سید رضا مودب

دانلود

 

قرآن الکریم





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٦:٥٧ ‎ب.ظ روز ٦ خرداد ۱۳٩٠

چهارده قرن پیش، هنگامى که تیرگیهاى شرک و جهل و حکومت خدایان مصنوعى، سراسر گیتى را فرا گرفته بود و مردم روم و ایران از ظلم و تبعیضهاى نارواى دو امپراتورى بزرگ به ستوه آمده بودند و سایه یأس و نومیدى، آسمان ملتهاى جهان را تیره و تار ساخته بود، در یک سرزمین خشک و سوزان و دورافتاده از تمدّن و علم، امّا از خاندانى شریف، مردى برخاست و خود را رهبر ملتهاى جهان، پاره کننده زنجیرهاى اسارت، حامى مظلومان و افتادگان،خواستار عدل و داد، طرفدار علم و دانش و...، خواند و خود را خاتم پیامبران و آیین خود را خاتم آیینها دانست.

ایشان براى اثبات سخن خویش، معجزات متعدّدى ارائه کرد؛ اما معجزه جاویدان آن بزرگوار یعنى قرآن، در مقایسه با دیگر موارد، مثل: «شق القمر» (دو نیم کردن ماه)، «تسبیح گفتن سنگ در دست ایشان»،«حرکت درخت به امر آن حضرت و...» از برترى و درخشش خاصى برخوردار است تا جایى که مى توان این کتاب آسمانى را معجزه اى بى نظیر و یگانه در میان همه معجزات انبیاى الهى دانست.

قرآن الکریم





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن




نویسنده : محمود حاجیان ; ساعت ٦:٠٩ ‎ب.ظ روز ٦ خرداد ۱۳٩٠

سوره الأنعام, آیات ۹۵-۹۹
خداوند شکافنده دانه و هسته است، زنده را از مرده خارج میسازد و مرده را از زنده، این است خدای شما پس چگونه از حق منحرف میشوید؟ (۹۵)

او شکافنده صبح است و شب را مایه آرامش و خورشید و ماه را وسیله حساب قرار داده است، این اندازهگیری خداوند توانای دانا است. (۹۶)

او کسی است که ستارگان را برای شما قرار داد تا در تاریکیهای خشکی و دریا بوسیله آنها هدایت شوید، نشانه‏ها(ی خود) را برای کسانی که می‏دانند (و اهل فکر و اندیشه‏اند) بیان داشتیم. (۹۷) او کسی است که شما را از یک نفس آفرید، در حالی که بعضی از انسانها پایدارند (از نظر ایمان یا خلقت کامل) و بعضی ناپایدار، ما آیات خود را برای کسانی که می‏فهمند بیان نمودیم. (۹۸)

او کسی است که از آسمان آبی نازل کرد و بوسیله آن گیاهان گوناگون رویانیدیم، از آن ساقه‏ها و شاخه‏های سبز خارج ساختیم و از آنها دانه‏های متراکم، و از شکوفه نخل خوشه‏ها با رشته‏های باریک بیرون فرستادیم و باغها از انواع انگور و زیتون و انار شبیه به یکدیگر و بیشباهت هنگامی که میوه می‏کند به میوه آن و طرز رسیدنش بنگرید که در آن نشانه‏هائی برای افراد با ایمان (۹۹)





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ۱۱:۱٩ ‎ب.ظ روز ٥ خرداد ۱۳٩٠

ترتیل  قرآن کریم(به تفکیک سوره) با صدای استاد مشاری العفاسی، تقدیم به کاربران عزیز

دانلود


"فرستاده شده توسط محمود حاجیان"





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :دانلود




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ۱۱:٠٢ ‎ب.ظ روز ٥ خرداد ۱۳٩٠


آرامش ، اطمینان خاطر ، آسودگی و.... چقدر واژه های زیبایی هستند.

گمشده بشر که در دنیای کنونی هر قدر دنبال آن باشیم شاید کمتر به آن برسیم .

برخی آرامش را در داشتن پول کافی می جویند .

بعضیها در سایه مسکن و وسیله نقلیه دنبال آن می گردند !!

گروهی در به دست آوردن پستها و ریاست طالب آن هستند!!

راستی شما کجا و چگونه آن را جستجو می کنید؟؟

خداوند بلند مرتبه می فرمایند :

الذین آمنوا و تطمئن قلوبهم بذکر الله ، الا بذکر الله تطمئن القلوب(سوره مبارکه رعد/ 28)

همانا دل فقط و فقط با یاد خداوند آرامش می یابد که این آرامش در سایه ایمان ایجاد می شود.

 

آتش زنید یا بکشیدش به خاک و خون    او وعده داده است که انا لَحافِظون

دست پلید کفر به قرآن نمیرسد            زیرا که لا یَمَسُّهُ الا المُطَهَّرون

خداوند در قرآن کریم می فرماید : انِّا نَحنُ نَزَّلنَا الذِکر وَ اِنّا لَهُ لَحافِظون


"فرستاده شده توسط محمود حاجیان"





کلمات کلیدی :قرآن معجزه الهی و کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :یک آیه چند پیام




نویسنده : مرتضی رضازاده ; ساعت ۱٠:٤۳ ‎ب.ظ روز ٥ خرداد ۱۳٩٠

به‌ تازگی‌نسخه‌ای‌ تحریف‌ شده‌ از قرآن‌ به‌ نام‌(الفرقان‌الحق‌) (The Truefurgan) در کویت‌توزیع‌ شده‌ که‌ قرآن‌ قرن‌ بیست‌ و یکم‌ خوانده‌شده‌ است‌. کتاب(فرقان‌الحق‌) به‌ شخصی‌ به‌ نام‌(المصطفی‌الهام‌) منسوب‌ شده‌ است‌ و توسطفردی‌ به‌ نام(المهدی‌) به‌ انگلیسی‌ ترجمه‌ شده‌است‌. گفتنی‌ است‌، این‌ کتاب‌ توسط اعراب‌ مسیحی‌مقیم‌ آمریکا منتشر شده‌ است‌ و صفحه‌ متن‌ عربی‌ وترجمه‌ انگلیسی‌ آن‌ در مقابل‌ هم‌ قرار دارند. این‌کتاب‌ توسط دو شرکت‌ انتشاراتی‌ آمریکا به‌ نام‌های‌ Winepress,Omega۲۰۰۱چاپ‌ شده‌ وشامل‌ ۷۷ سوره‌ از جمله‌ سوره‌هایی‌ به‌ نام‌الفاتحه‌، الجنه‌ و الانجیل‌ است‌ و بسیاری‌ از عقایداسلامی‌ در آن‌ مردود شمرده‌ شده‌اند یا وارونه‌جلوه‌ داده‌ شده‌اند.


فرقان الحق (قرآن جعلی)






کلمات کلیدی :قرآن و کلمات کلیدی :فرقان الحق و کلمات کلیدی :قرآن جعلی